FE SIN OBRAS ES FE MUERTA

Papa Francisco: 

• No es buen cristiano el que no se priva de algo necesario para dar a otro que tenga necesidad. La fe debe producir obras En esta reflexión, el Papa Francisco nos ha traído unas palabras muy intrigantes que penetran en el interior de cada uno, se trata el de tener fe y cumplir con las obras de Dios, las obras de misericordia, pues la fe está ligada a las obras de amor.

• No es suficiente para nosotros simplemente decir que creemos en el Señor, que creemos en Dios y en todas sus enseñanzas, para considerarnos salvos, pues la salvación es algo que se construye hasta el final de nuestros días.

Si creemos, por ejemplo, en los 10 mandamientos y tenemos fe en Dios, pero no obedecemos o actuamos de acuerdo a ellos, entonces es inútil decir que tenemos fe. 

Recordemos las Palabras del Señor: "No son los que me dicen: "Señor, Señor", los que entrarán en el Reino de los Cielos, sino los que cumplen la voluntad de mi Padre que está en el cielo".

¿Y qué significa cumplir la voluntad del Padre?, pues amar a Dios por sobre todas las cosas y al prójimo como a ti mismo. 

Jesús, en el atardecer de nuestros días, nos juzgará en el amor al prójimo, todo esto lo podemos repasar en el capítulo 25 del Evangelio de San Mateo, donde Jesús pone de manifiesto que son nuestras obras de misericordia: "...porque tuve hambre, y ustedes me dieron de comer; tuve sed, y me dieron de beber; estaba de paso, y me alojaron; desnudo, y me vistieron; enfermo, y me visitaron; preso, y me vinieron a ver".

De esta fe con obras, es a la se refirió el Papa Francisco en una de sus homilías. Al respecto, el Santo Padre dijo: "Se puede tener tanta fe pero, como dice el Apóstol Santiago, si no haces obras está muerta, para qué sirve" 

Te invitamos a profundizar la reflexión del Papa Francisco y meditarla en tu corazón: El ayuno que quiere Jesús, en cambio, es el que suelta las cadenas injustas, deja libres a los oprimidos, viste a los desnudos y hace justicia. Éste es el ayuno verdadero, el ayuno que no es sólo exterior, una observancia externa, sino que es el ayuno que viene del corazón. 

Amor a Dios y al prójimo van juntos. 

Y en las tablas de la ley está la ley hacia Dios y la ley hacia el próximo y ambas van juntas. Yo no puedo decir: "Pero, no, yo cumplo los tres primeros mandamientos... y los otros más o menos". No, si tú no haces estos, eso no puedes hacerlo y si tú haces estos, debes hacer esto. Están unidos: el amor a Dios y el amor al prójimo son una unidad y si tú quieres hacer penitencia, real no formal, debes hacerla ante Dios y también con tu hermano, con el prójimo. 

La fe sin obras está muerta 

Se puede tener tanta fe pero, como dice el Apóstol Santiago, si no haces obras está muerta, para qué sirve. De este modo, a quien va a Misa todos los domingos y toma la comunión, se le puede preguntar: "¿Y cómo es tu relación con tus empleados? ¿Les pagas en negro? ¿Les pagas el salario justo? ¿También depositas las contribuciones para la jubilación y para el seguro sanitario?.

Cuántos, cuántos hombres y mujeres de fe, tienen fe pero dividen las tablas de la ley: «Sí, sí yo hago esto», «¿Pero tú das la limosna?», «Sí, sí, siempre envío un cheque a la Iglesia», «Ah, bien, está bien. Pero en tu Iglesia, en tu casa, con aquellos que dependen de ti, ya sean hijos, o abuelos, o empleados, ¿eres generoso, eres justo?». 

Tú no puedes hacer ofertas a la Iglesia sobre los hombros de la injusticia que haces con tus empleados. Este es un pecado gravísimo: es usar a Dios para cubrir la injusticia. Y esto es lo que el profeta Isaías, en nombre del Señor, hoy nos hace entender. No es un buen cristiano el que no hace justicia con las personas que dependen de él. Y no es un buen cristiano el que no se priva de algo necesario, para dar a otro que tenga necesidad. 

El camino de la Cuaresma es éste, es doble, a Dios y al prójimo: es decir, es real, no es meramente formal. No es sólo no comer carne el viernes, hacer alguna cosita y después hacer crecer el egoísmo, la explotación del prójimo, ignorar a los pobres. 

Hay quien si tiene necesidad de curarse va al hospital y dado que tiene un seguro de salud, es visitado inmediatamente. Es una cosa buena, da gracias al Señor. Pero dime, ¿has pensado en aquellos que no tienen esta relación social con el hospital y cuando llegan deben esperar seis, siete u ocho horas, incluso por una cosa urgente?". 

¿Qué haces por los demás?. 

Y hay gente aquí, en Roma que vive así y la Cuaresma sirve para pensar en ellos: ¿Qué puedo hacer por los niños, por los ancianos, que no tienen la posibilidad de ser visitados por un médico?, que tal vez esperan ocho horas y después te dan el turno para la semana siguiente. ¿Qué haces por aquella gente? ¿Cómo será tu Cuaresma? "Gracias a Dios yo tengo una familia que cumple los mandamientos, no tenemos problemas…" ¿En tu corazón hay lugar para aquellos que no han cumplido con los mandamientos? ¿Qué se han equivocado y están en la cárcel? 

"Pero con aquella gente yo no..." Pero tú, él está en la cárcel, si tú no estás en la cárcel es porque el Señor te ha ayudado a no caer. ¿En tu corazón tienen lugar los encarcelados? ¿Tú rezas por ellos, para que el Señor los ayude a cambiar de vida? 

Acompaña, Señor, nuestro camino para que la observancia exterior corresponda a una profunda renovación del Espíritu. Así hemos rezado. Que el Señor nos dé esta gracia.

--------
Contenido publicado originalmente en Píldoras de fe, bajo el Link: https://www.pildorasdefe.net/noticias/Puedes-tener-fe-pero-no-haces-obras-esta-muerta-Papa-Francisco - 

MARIA, SIN PECADO CONCEBIDA

 

El nacimiento de la Virgen María, sin pecado concebida!. Qué habrán sentido sus padres Joaquín y Ana al verla, ¿habrá sucedido algún hecho en particular que les anunciara lo especial de esta hija suya? Seguramente habrán quedados prendados con su belleza y dulzura, pero, qué padre que con amor recibe a su hijo no piensa que es lo más maravilloso que ha visto en esta tierra? Ciertamente los padres soñamos con nuestros hijos pero creo que jamás nos alcanzaría la imaginación para soñar con ser los padres de la pureza misma.

Como una suerte de paralelo imaginario, me pregunto a qué retos nos enfrentaríamos si nos hubiera tocado ser los padres de María.

Teniendo una niña tan dulce y delicada uno pensaría que la labor de padres debe de haber sido de lo más sencillo. Sin berrinches, sin desobediencias, orden absoluto en la casa, cantos y mucho silencio. Pero podríamos estar pasando muchas cosas por alto:

1. Una atención cuidadosa

María modelo de obediencia, sin demandas aparentes más que hacer la voluntad de sus padres. Criar a una niña así podría sentirse como “fácil” y sin intención, como padres podemos caer en la indiferencia. María era concebida sin pecado, pero esto no significaba que no necesitara cuidados más allá de los físicos. Una atención personal y cuidadosa dada la grandeza de su misión. Cuántas veces los padres nos centramos en lo básico, en el alimento, en la ropa, en la formación académica y creemos que con esto nuestra labor está hecha. Más aún si tenemos un niño obediente y tranquilo… pero, ¿y lo que pasa en su interior? Somos responsables por ellos, así como san Joaquín y santa Ana también nosotros somos los primeros responsables en introducir la fe en nuestros hijos. Es una tarea primordial, y hoy debería seguir siéndolo.

2. Hacerse cuestionamientos profundos

Sin pecado concebida, su relación con lo bueno es natural. No existía inclinación alguna por el mal. ¿Cómo explicarle el mal del mundo? Qué dolores y angustias tan grandes habrán tenido que calmar. Como padres, cómo explicamos estas cosas a nuestros hijos?. Es un reto muy grande explicarles de una manera en que no los llenemos de miedo y desconfianza. Y para esto es necesario nosotros mismos crecer en esa confianza que nos da el sentirnos hijos de Dios, cultivar nuestra vida espiritual y nuestra relación con Dios para formar pequeños corazones que descansen en Él.

3. Una intensa relación con Dios

María fue formada en un hogar que honraba y alababa a Dios. Su relación con El definitivamente fue la más profunda y la más intensa que cualquier ser humano que haya habitado la tierra haya tenido. Su misión era la más grande de todas las misiones: dar paso al Salvador ¿Podríamos reconocer como padres una relación y una misión tan profunda? Sus preguntas, sus oraciones y sus propias acciones podrían parecernos incomprensibles, seguro entender un amor así pudo poner a prueba la misma fe de sus padres. 

¿Cómo reaccionamos los padres de hoy frente al amor a Dios que nuestros hijos demuestran? No es raro que lo tratemos como algo tierno, cómico inclusive, y lo consideremos pasajero, algo de la edad, en lugar de fomentarlo. Y, cuando se vuelve intenso, le tememos, lo consideramos una locura, una pérdida de tiempo frente a las demandas del mundo. Qué gran lección nos dejan los padres de María, que alimentaron un amor tan grande que tal vez ni siquiera pudieron comprender.

4. Entrar en la propia vida y contemplar

Tener una hija así necesariamente habrá demandado entrar en el propio mundo interior, cosa que no es fácil. Cuántas veces la vida se nos pasa de largo, nunca encontramos tiempo suficiente para detenernos y hacer silencio. Para entender y a la vez guiar a nuestros hijos es fundamental hacer esto. 

El que María haya sido concebida sin pecado no les quitó ni el trabajo ni la responsabilidad a sus padres de su formación en la fe. Aparentemente es fácil criar a una niña naturalmente inclinada solo hacia el bien, pero, Joaquín y Ana eran conscientes de la responsabilidad de dar la forma a ese corazón que se preparaba para recibir a lo más grande. Como padres nos puede pasar que no miramos más allá de las capacidades más evidentes de nuestros hijos, e incluso a veces no las notamos y las pasamos de largo, acostumbramos a enfocarnos en lo que “les falta” y fallamos en dar dirección y criterio para el desarrollo de sus virtudes y dones.

5. El dejar ir y aceptar

Haber tenido una niña tan especial debe haber sido una experiencia inigualable de gozo, de ternura, de amor profundo. Aceptar que el destino de alguien tan hermoso pueda ser tan duro, es casi inimaginable e injusto hasta cierto punto. Pero ahí radica también nuestra misión como padres, saber que son nuestros hijos, pero antes que nuestros son de Dios, antes que nuestros planes está el plan que Dios tiene para ellos. Un plan que implica la búsqueda de lo magnífico, la felicidad eterna en términos que terrenalmente tal vez no logremos comprender. ¡Qué reto tan grande! Entender que se van, que no son nuestros, que necesitan salir a buscar a Dios y que Dios velará por ellos,  así como lo hará por nosotros.

«Preguntémonos más bien: 

¿Buscamos entender ‘dónde’ los hijos verdaderamente están en su camino? ¿Dónde está realmente su alma? ¿Lo sabemos? Y sobre  todo: ¿Lo queremos saber? ¿Estamos convencidos de eso, en realidad, no esperan algo más?» 

(S.S. Papa Francisco).

Escrito por Silvana Ramos de https://catholic-link.com/. imágenes de wikimediacommons.

LA INMACULADA CONCEPCION DE MARIA

 Explicando la Inmaculada Concepción

La Virgen María fue concebida sin el pecado original. ¿Qué razones podemos dar para explicar esto a católicos y no católicos.

Pregunta un lector:

Hola, Hace unos meses atrás escuché al diácono diciendo que María fue concebida sin pecado original y luego dijo que ella nació sin pecado.
Yo siempre pensé que cuando se decía de la Virgen sin pecado concebida se refería a la Concepción de Jesús por medio del Espíritu Santo y por ende él era el nacido sin pecado.
¿Qué razones podemos dar para explicar esto a católicos y no católicos?

Respuesta

Es un hecho que Dios nos creó con diferentes maneras de ser a cada uno y también nos llama a un diferente ministerio o servicio a Él y a nuestro prójimo. En este caso La Santísima Virgen María fue creada ex profeso (y sólo ella) para ser la progenitora del Hijo de Dios, con todas las consecuencias que esto traería.

Una de las maravillosas y principales consecuencias es la que veremos en este tema y te ayudará a dar razones de lo que creemos.

La Inmaculada Concepción De María

Cuando usamos este título lo que queremos decir es que la Virgen María fue concebida sin el pecado original. Los motivos por los que estamos seguros de esta gran verdad son los siguientes:

1.- Razón principal.

Jesucristo, el Salvador prometido (Gen 2,15; Is 11,2), por necesidad tendría que venir a nosotros mediante un acto purísimo, libre de todo defecto o pecado (Fil 2,6-7), para que esto fuera así tendría que nacer en una mujer totalmente pura desde el punto de vista sobrenatural y moral.

Digamos entonces que Dios, como muestra de su honor y poder nos trajo a la Virgen María engendrada y nacida totalmente libre de defecto, que significa libre del menor vestigio del pecado original, que es lo único que podría mancharla. Esto fue posible por los Méritos de Jesucristo.

Pongamos un ejemplo para explicarlo más sencillamente: Cuando a una persona la llevan a la cárcel, puede ir después el abogado y pagando una fianza o cantidad de dinero logra sacarlo de allí. La persona estuvo dentro y tal vez hizo algo malo para merecer eso, sin embargo, gracias a la fianza logró salir.

Pero también puede darse el caso de que otra persona vaya a ser llevada a la cárcel y el abogado ponga antes "un amparo" y logre que esta persona NO entre y no pise nunca la cárcel.

Algo similar a este segundo caso pasó con la Santísima Virgen María que normalmente, igual que todos los seres humanos, merecería nacer con el pecado original, pero por los méritos de Jesucristo al ser ella escogida para ser su madre y haberlo aceptado, gracias a los méritos de Jesús-como el amparo- ella fue liberada por Dios para que el Hijo de Dios que es perfecto y santo naciera de una mujer que hubiera sido concebida sin la mancha del Pecado Original.

2.- Razón bíblica.

Lo anterior nos sirve para profundizar el texto bíblico de Lc.1,28. La palabra griega empleada por el códice es Kejaritomene = Agraciadísima. A su vez esta palabra viene de una palabra hebrea como "Kedesh"= piadoso, o "santo" en alguno de sus superlativos ó grado máximo y "Gratia plena" (del texto latino).

Llegó el Ángel hasta ella y le dijo:

"Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo. Lc 1,28

Traducido literalmente dice "Plenitud de gracia", o en el Ave María en español que dice: "Llena eres de gracia" (Perfección sobrenatural en grado tal que ningún ser humano puede tenerla excepto Jesucristo que es Hombre-Dios).

Lo que la Biblia y sus autores nos quisieron decir con esa palabra es algo tremendo. Ella es: "La Santísima Virgen María". Por lo tanto si ella era la "Santísima" tenía que haber nacido sin ninguna mancha de pecado.

Otro ejemplo está en Jueces 6,12 que dice: "Y el ángel de Yahvé se le apareció y le dijo: "Shalóm lac, gibor hehayil"

(Texto hebreo que significa: "Super-valientísimo". Y el personaje mencionado, llamándose Gedeón, el ángel (enviado por Dios [v.11] le llama "valiente en grado máximo".

Así, igual, en Lc,1,28 el ángel enviado por Dios le llamó a María así: "Poseedora de gracias en grado máximo", tanto en cantidad como en calidad; y una de ellas sería el nacer inmaculada.

Esto ilumina Gn 3,15 donde la enemistad entre la serpiente y la mujer significa una lucha, esto es: El Maligno que es "suma de maldad" luchando contra "suma de santidad" que es María, madre del Salvador.

Eso es lo que la Biblia nos quiso decir. Por eso María tendría que nacer sin la mancha del Pecado Original.

3.- Razón eclesial.

Nuestra fe no está basada solamente en lo que está escrito en la Biblia, sino también en la Iglesia que es el pilar y columna de la Verdad (1 Tim 3,15). Por eso Jesús no mandó escribir ni él escribió nada.

En el orden del tiempo la Iglesia es antes que la Biblia. Por este motivo veamos aquí la voz de la autoridad de la Iglesia Católica sobre este tema:

El 8 de Diciembre de 1854, el Papa Pío IX definió como dogma la " Inmaculada Concepción de María " en su Bula "Inefabilis Deus".

Agradezcamos a Dios el maravilloso regalo de enviarnos a su Hijo Jesucristo por medio de la Inmaculada concepción de María.

Artículo cortesía de Martin Zavala MPD www.defiendetufe.org y librería MISION 2000

 

QUE SON LOS EJERCICIOS ESPIRITUALES

 ¿Qué son los ejercicios espirituales Ignacianos?

Los Ejercicios Espirituales Ignacianos es una ayudar para el ejercitante que los experimenta, una ayuda a discernir y conocer lo que Dios quiere de él, desear y elegir esto


Por: P. Gustavo Lombardo | Fuente: Catholic.net

 

“Los Ejercicios son todo lo mejor que yo en esta vida puedo pensar, sentir y entender, así para el hombre poderse aprovechar a sí mismo, como para poder fructificar, ayudar y aprovechar a otros muchos” (Monumenta Ignatiana, v.1, p.113).

Esta es la opinión que -sin ninguna presunción- daba san Ignacio sobre su libro de Ejercicios Espirituales Ignacianos. Por eso, cuando veía a alguna persona que podía hacer mucho bien en la Iglesia, trataba con todo su afán para que hiciese los Ejercicios Espirituales Ignacianos.

Los Ejercicios Espirituales de San Ignacio de Loyola son una secuencia ordenada de meditaciones y contemplaciones -ejercicios- que surgen de la profunda experiencia espiritual que Ignacio vive a partir de su conversión, con el fin de ayudar al que se ejercita en ellos a descubrir cuál es la voluntad de Dios para su vida.

Los Ejercicios Espirituales Ignacianos se remontan al Cuaderno de notas en el que Ignacio describe sus experiencias espirituales durante su visita a la cuidad de Manresa, donde -como lo escribe en su Autobiografía- le trataba Dios de la misma manera que trata un maestro de escuela a un niño (Autobiografía 27).

Ignacio decide escribir este Cuaderno de los Ejercicios Espirituales con el propósito de ayudar a otros, comunicándoles las ideas y sentimientos que a él le habían transformado. Por ello, los concibe y realiza mas bien como una guía dirigida -no tanto al que los experimenta-, sino al que los Predica.

El objetivo de los Ejercicios Espirituales Ignacianos es ayudar al ejercitante ayudar al que los experimenta, a discernir y conocer lo que Dios quiere de él, y a desear y elegir esto.

De modo particular, los Ejercicios Espirituales, son muy útiles para organizar la vida diaria de acuerdo a la Voluntad divina, e incluso a descubrir a qué Vocación Dios me esta llamando, para aquellos que todavía no han decidido.

La experiencia completa de los Ejercicios Espirituales Ignacianos dura aproximadamente 30 días, los cuales se hacen en silencio y bajo la guía del Predicador. Pero es posible adaptar el mes de Ejercicios Espirituales a la situación real de cada ejercitante. De aquí que se puedan hacer versiones reducidas de 5 o hasta 3 días.

Incluso ahora se están implementando en algunos lugares los Ejercicios Espirituales Ignacianos guiados por internet. Aunque, Si bien lo óptimo es retirarse a un lugar tranquilo para hacer ejercicios espirituales, y tener la guía de un sacerdote; sin embargo, dado que esto no siempre es factible, existe la posibilidad de hacer ejercicios a distancia, utilizando los beneficios que nos trae internet. Los mismos pueden ser guiados por un sacerdote si el ejercitante decide contactarse con él (que es lo más aconsejable), aunque al registrarse ya puede acceder a la página con las descargas correspondientes a la modalidad escogida, y comenzar el Ejercicio.

Los Sacerdotes del IVE ofrecen la predicación de estos Ejercicios Ignacianos de 5 o 3 días, a las personas (hombres, mujeres o jóvenes) que puedan asistir a nuestros Casas de Retiro.


Para información sobre los Ejercicios Ignacianos en internet visita la pagina:
http://ejerciciosive.org/eeo/index.php